سيد الشهداء
ثالث الأئمة والسبط الأصغر لرسول الله ﷺ. عاش عشر سنين في كنف جده وأبيه، وشارك أخاه الحسن في مرحلة الصلح والتزم به إلى وفاة معاوية. لما طُلبت منه البيعة ليزيد سنة 60 هـ رفض وخرج من المدينة إلى مكة، ثم توجّه إلى الكوفة استجابةً لكتب أهلها، فاعتُرض ركبه وأُنزل بكربلاء. في العاشر من محرم سنة 61 هـ قُتل هو وأهل بيته وأصحابه، وسُبيت نساؤه، فتحوّلت الواقعة إلى نقطة تحوّل سياسية ووجدانية في تاريخ الإسلام، وقام على أثرها عدة حركات ثأرية.
المشهور ولادته في شعبان سنة أربع للهجرة.
ونُقل أن ولادته كانت في آخر ربيع الأول سنة ثلاث.
المشهور عند الإمامية: المشهور ولادته في شعبان سنة أربع للهجرة.
الإمام الثالث، وسبط النبي ﷺ الأصغر. تتركّز سيرته حول موقفه من بيعة يزيد بن معاوية، وما انتهى إليه من واقعة كربلاء التي صارت حدثًا مؤسِّسًا في الوجدان الإسلامي عمومًا والشيعي خصوصًا.
قال النبي ﷺ: «حسين مني وأنا من حسين».
وُلد بالمدينة وسمّاه النبي ﷺ الحسين، وعقّ عنه كما عقّ عن أخيه.
نشأ في بيت النبوة ست سنين في حياة جده، ثم في كنف أبيه وأمه، وشهد مع أبيه أحداث خلافته.
التزم بصلح أخيه الحسن عليه السلام ولم يتحرك في حياة معاوية، وردّ على من دعاه إلى الخروج بأنه مرتبط بعهد أخيه.
تذكر المصادر الإمامية أن الحسن عليه السلام أوصى إليه، وأن النصّ النبوي شمل الأئمة من ولده.
امتدت من وفاة أخيه سنة 50 هـ إلى شهادته سنة 61 هـ. قضى عشر سنين منها في المدينة تحت وطأة الرقابة الأموية، مع نشاط تعليمي ومراسلات مع شيعة العراق، ثم انفجرت الأزمة بموت معاوية سنة 60 هـ.
قال في بيان دافعه: «إني لم أخرج أشرًا ولا بطرًا ولا مفسدًا ولا ظالمًا، وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي».
رفض العروض التي عُرضت عليه للنزول على حكم ابن زياد، وأعلن: «لا أعطيكم بيدي إعطاء الذليل».
هو أحد أصحاب الكساء وأحد من نزلت فيهم آية التطهير عند الإمامية.
وردت روايات في إخبار النبي ﷺ بمقتله وبتربة كربلاء، وهي مبثوثة في مصادر متقدمة ومتأخرة بدرجات متفاوتة من الاعتبار.
نزل بكربلاء في 2 محرم سنة 61 هـ، ومُنع من الماء اعتبارًا من نحو السابع منه.
وقعت المعركة يوم العاشر من محرم، فقُتل أصحابه ثم أهل بيته ثم قُتل هو، وأُحرقت الخيام وسُبيت النساء والأطفال.
تفاصيل المقتل الدقيقة تتفاوت بين المصادر؛ فما في الطبري والإرشاد أقدم مما في كتب المقاتل المتأخرة كاللهوف، والفروق بينها معتبرة عند الباحثين.
دفنه أهل الغاضرية من بني أسد بعد انصراف الجيش على المشهور.
قبره في كربلاء في موضع مصرعه، وصار مزارًا منذ وقت مبكر، وتعرّض للهدم في عهد المتوكل العباسي ثم أُعيد بناؤه.
«إني لم أخرج أشرًا ولا بطرًا ولا مفسدًا ولا ظالمًا، وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي.»
من وصيته لأخيه محمد بن الحنفية عند خروجه من المدينة
«ألا وإن الدعيّ ابن الدعيّ قد ركز بين اثنتين: بين السلّة والذلّة، وهيهات منا الذلة.»
من خطبته يوم عاشوراء
«الناس عبيد الدنيا، والدين لعقٌ على ألسنتهم، يحوطونه ما درّت معايشهم، فإذا مُحّصوا بالبلاء قلّ الديّانون.»
أقدم كتاب جامع في سيرة الأئمة الاثني عشر، ويُعدّ مرجعًا أساسيًا للتواريخ والأحداث.
كتاب مقتل متأخر، صياغته أدبية وتفصيلاته تُقارن بالمصادر الأقدم.
ملخّص منظّم لسير الأئمة يعتمد كثيرًا على الإرشاد ومصادر متقدمة.
موسوعة جامعة متأخرة، وظيفتها الجمع لا التصحيح؛ فما فيها يُرجع إلى مصدره الأول.
التوصيات مقتصرة على الكتب الإمامية الاثني عشرية.
الشيخ المفيد
لماذا تقرأه؟ أقدم عرض إمامي منظّم لمسار النهضة من المدينة إلى كربلاء، بعيدًا عن التوسّع القصصي المتأخر.
ماذا ستجد فيه؟ أخبار الخروج والمراسلات وتفاصيل يوم عاشوراء وأسماء الشهداء.
السيد ابن طاووس
لماذا تقرأه؟ أشهر كتب المقتل المتداولة، ويُقرأ مع الانتباه إلى تأخّره عن المصادر الأولى.
ماذا ستجد فيه؟ سرد أدبي متصل للواقعة والسبي.