الإمام محمد بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

صاحب الزمان

وُلد بسامراء في حياة أبيه العسكري عليه السلام وأُخفي أمره خوفًا من ملاحقة السلطة العباسية، ولم يره إلا خواصّ من أصحاب أبيه. بعد وفاة أبيه سنة 260 هـ بدأت الغيبة الصغرى التي استمرت نحو تسع وستين سنة، تواصلت فيها الجماعة معه عبر أربعة سفراء: عثمان بن سعيد العمري، ثم ابنه محمد بن عثمان، ثم الحسين بن روح النوبختي، ثم علي بن محمد السمري. وبوفاة السمري سنة 329 هـ وصدور التوقيع الأخير بدأت الغيبة الكبرى المستمرة، وفيها يُرجع الناس إلى الفقهاء في أمور دينهم. مسألة المهدي كانت وما تزال محلّ نقاش كلامي وتاريخي واسع بين المدارس الإسلامية.

المصادر: الإمامية الاثنا عشرية فقط

بطاقة التعريف

المصادر: الإمامية الاثنا عشرية فقط
الاسم الكامل
محمد بن الحسن بن علي بن محمد
الكنية
أبو القاسم، وكنيته كنية النبي ﷺ
أشهر الألقاب
المهدي، القائم، الحجة، صاحب الزمان، بقية الله
اسم الأب
الإمام الحسن العسكري عليه السلام
اسم الأم
نرجس، وقيل مليكة وصقيل وسوسن
الأقوال في المصادر الإمامية
⚖️ اختلاف في النقل
الرأي الأولالمشهورقول مشهور

المشهور في مصادر الإمامية أن اسمها نرجس.

الرأي الثانيمختلف فيهقول مختلف فيه

ورد في نقول أخرى: صقيل، وسوسن، ومليكة بنت يشوعا.

المشهور عند الإمامية: المشهور في مصادر الإمامية أن اسمها نرجس.

تاريخ الولادة
15 شعبان سنة 255 هـ
الأقوال في المصادر الإمامية
⚖️ اختلاف في النقل
الرأي الأولالمشهورقول مشهور

المشهور ولادته ليلة النصف من شعبان سنة 255 هـ بسامراء.

الرأي الثانيقول آخرقول مختلف فيه

وقيل سنة 256 هـ.

المشهور عند الإمامية: المشهور ولادته ليلة النصف من شعبان سنة 255 هـ بسامراء.

مكان الولادة
سامراء — في دار أبيه
بدء الإمامة
سنة 260 هـ بعد وفاة أبيه
الغيبة الصغرى
260 هـ — 329 هـ، عبر أربعة سفراء
الغيبة الكبرى
من سنة 329 هـ إلى الآن
الوفاة
لا وفاة؛ الاعتقاد الإمامي أنه حيّ غائب

المعلومات الأساسية

الإمام الثاني عشر عند الإمامية، وبه يكتمل عدد الأئمة الاثني عشر. سيرته ليست سيرة أحداث ظاهرة كسائر الأئمة، بل تاريخ عقيدة ومؤسسة نيابة وتوقيعات.

مختلف فيهتحليل

أصل فكرة المهدي وارد في مصادر إسلامية متعددة، أما تعيينه في ابن الحسن العسكري فهو قول الإمامية الاثني عشرية، ولا يوافقهم عليه غيرهم من الفرق.

النسب والأسرة

الولادة

روايةرواية

روى الصدوق خبر ولادته عن حكيمة بنت الجواد عليها السلام، وهو أشهر أخبار الباب.

منقول في المصدرمعلومة تاريخية

عدد من معاصريه من أصحاب أبيه شهدوا برؤيته صغيرًا، وقد جمع الصدوق والطوسي أسماءهم.

مختلف فيهتحليل

خصوم المذهب يناقشون ثبوت الولادة، وهو خلاف قديم يُعرض هنا للأمانة لا للترجيح.

النص على إمامته

روايةرواية

روايات الأئمة الاثني عشر ونصوص آبائه عليه، جمعها الصدوق في كمال الدين والطوسي في الغيبة والكليني في كتاب الحجة.

الغيبة الصغرى

بدأت سنة 260 هـ وامتدت إلى 329 هـ. كانت الجماعة تتواصل معه عبر سفير معروف يوصل المسائل ويعود بالأجوبة المكتوبة (التوقيعات)، مع استمرار شبكة الوكلاء في الأمصار. في هذه المرحلة تصدّى السفراء لمدّعي النيابة كالشلمغاني والحلاج.

السفراء الأربعة

  • عثمان بن سعيد العمري (260 هـ — نحو 265 هـ)
  • محمد بن عثمان العمري (إلى 305 هـ)
  • الحسين بن روح النوبختي (إلى 326 هـ)
  • علي بن محمد السمري (إلى 329 هـ)
روايةرواية

صدر التوقيع الأخير إلى السمري قبل وفاته بأيام معلنًا انتهاء السفارة وبدء الغيبة التامة.

الغيبة الكبرى

من سنة 329 هـ إلى اليوم، ولا سفارة خاصة فيها. تحوّل المرجع العملي إلى الفقهاء بمقتضى نصوص عامة كالتوقيع المشهور: «وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا».

مختلف فيهرواية

هذا التوقيع مروي في كتب الغيبة، وقد بُنيت عليه لاحقًا نظرية الرجوع إلى الفقهاء، وحوله بحوث في السند والدلالة.

التوقيعات

منقول في المصدرمعلومة تاريخية

جُمعت التوقيعات الصادرة في الغيبة الصغرى في مصادر عدة، وتتناول مسائل فقهية وعقدية وردودًا على مدّعي النيابة.

ما ورد فيه

مختلف فيهتحليل

روايات كثيرة في صفاته وعلامات ظهوره، وهي متفاوتة جدًّا في الاعتبار، وكثير منها ضعيف أو موضوع بحسب أهل الاختصاص.

منقول في المصدررواية

دعاء الندبة وزيارة آل ياسين ودعاء العهد من النصوص المتداولة المرتبطة به، ومصادرها متأخرة نسبيًّا.

أصحابه ووكلاؤه

  • عثمان بن سعيد العمري
    السفير الأول، وكان وكيلًا للهادي والعسكري
  • محمد بن عثمان العمري
    السفير الثاني، نحو أربعين سنة
  • الحسين بن روح النوبختي
    السفير الثالث، وكان محلّ ثقة في بغداد
  • علي بن محمد السمري
    السفير الرابع، وبموته انتهت السفارة

الخط الزمني

الأسرة والعلاقات

أقوال الإمام

«وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا، فإنهم حجّتي عليكم وأنا حجة الله.»

من توقيع منسوب إليه في الغيبة الصغرى، وحوله بحث في السند والدلالة

المصدر: الغيبة — الشيخ الطوسي (ت 460هـ) — صباب التوقيعات
«إني لأمان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء.»

من توقيع منقول في كمال الدين

المصدر: كمال الدين وتمام النعمة — الشيخ الصدوق (ت 381هـ) — ج2 — باب التوقيعات

المصادر الأساسية

كمال الدين وتمام النعمة
الشيخ الصدوق (ت 381هـ)
الإمامية الاثنا عشريةالطبقة الأولى — مصادر إمامية مبكّرة وجوامع حديثيةمصادر حديثية
الغيبة
الشيخ الطوسي (ت 460هـ)
الإمامية الاثنا عشريةالطبقة الأولى — مصادر إمامية مبكّرة وجوامع حديثيةمصادر حديثية

المرجع الأساسي في مباحث الغيبة والسفراء.

الكافي
الشيخ محمد بن يعقوب الكليني (ت 329هـ)
الإمامية الاثنا عشريةالطبقة الأولى — مصادر إمامية مبكّرة وجوامع حديثيةمصادر حديثية

من أقدم الجوامع الحديثية عند الإمامية، ورواياته تُدرس سندًا ومتنًا ولا تُعدّ كلها في درجة واحدة من الاعتبار.

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
الشيخ المفيد (ت 413هـ)
الإمامية الاثنا عشريةالطبقة الثانية — أعلام الإمامية الكلاسيكيونكتب السيرة والمناقب

أقدم كتاب جامع في سيرة الأئمة الاثني عشر، ويُعدّ مرجعًا أساسيًا للتواريخ والأحداث.

بحار الأنوار
العلامة محمد باقر المجلسي (ت 1110هـ)
الإمامية الاثنا عشريةالطبقة الثالثة — تجميعات وموسوعات إمامية متأخرةمصادر حديثية

موسوعة جامعة متأخرة، وظيفتها الجمع لا التصحيح؛ فما فيها يُرجع إلى مصدره الأول.

📚 كتب ننصح بقراءتها

التوصيات مقتصرة على الكتب الإمامية الاثني عشرية.

مبتدئسيرةنوع المصدر: الإمامية الاثنا عشريةابدأ بهذا الكتاب

الإرشاد — باب صاحب الزمان

الشيخ المفيد

لماذا تقرأه؟ مدخل موجز ومنضبط قبل الدخول في التفاصيل الروائية الواسعة.

ماذا ستجد فيه؟ خلاصة أخبار الولادة والغيبة.

متوسطرواياتنوع المصدر: الإمامية الاثنا عشرية

كمال الدين وتمام النعمة

الشيخ الصدوق

لماذا تقرأه؟ المصدر الأول والأهم في إثبات الولادة والغيبة، وكُتب في وقت قريب من الحدث.

ماذا ستجد فيه؟ روايات الولادة وشهادات الرائين وأخبار الغيبة والتوقيعات.

متقدممصادر حديثيةنوع المصدر: الإمامية الاثنا عشرية

الغيبة

الشيخ الطوسي

لماذا تقرأه؟ أدقّ عرض لتاريخ السفراء الأربعة وللمدّعين الكاذبين، وهو تاريخ مؤسسي لا مجرد روايات.

ماذا ستجد فيه؟ أخبار السفارة والتوقيعات ومناقشة الشبهات.

متقدمدراسة تحليليةنوع المصدر: الإمامية الاثنا عشرية

تاريخ الغيبة الصغرى

السيد محمد الصدر

لماذا تقرأه؟ دراسة معاصرة منهجية تعامل الغيبة الصغرى كحقبة تاريخية قابلة للتحليل.

ماذا ستجد فيه؟ تحليل نظام السفارة والتوقيعات والسياق العباسي.

🛤️ إذا أردت التعمّق أكثر

  1. 1ابدأ بالسيرة المختصرة للتعرّف على الخطوط العامة.
  2. 2اقرأ السيرة الشاملة قسمًا قسمًا مع فتح المصادر عند كل معلومة.
  3. 3اقرأ المصدر الأساسي المقترح: الإرشاد — باب صاحب الزمان.
  4. 4انتقل إلى الكتاب المتخصص: الغيبة.
  5. 5راجع المصادر الأصلية للروايات في مكتبة المصادر الإمامية وقارن بين الأقوال داخلها.